FALECEU JAN VANSINA

Professor emeritus Jan Vansina, one of the world’s foremost historians of Africa, died peacefully in Madison on Wednesday, February 8, 2017. He was surrounded by his wife, Claudine, and his son, Bruno. Diagnosed with lung cancer in the Fall of 2015, Vansina underwent chemotherapy for a few weeks and enjoyed a remission in the summer and early fall of 2016, during which he continued his tireless quest for understanding the past of Central Africa. A pioneering figure in the study of Africa, Vansina is considered one of the founders of the field of African history in the 1950s and 1960s. His insistence that it was possible to study African history in the era prior to European contact, and his development of rigorous historical methods for doing so, played a major role in countering the then prevalent idea that cultures without texts had no history. He remained a trailblazer in the field for more than five decades. Vansina spent most of his career at UW-Madison, where he took up a positon in African History in 1960 at the invitation of Philip Curtin. Together, Vansina and Curtin created the first program in African history in the United States, and trained the first and second generation of specialists in the history of Africa and the African diaspora. Vansina quickly became a towering figure in the field, a scholar of exceptional intelligence, erudition and intellectual drive. He combined an encyclopedic knowledge of linguistics, anthropology and history with a steadfast commitment to rigorous historical research, and a unique talent to recover intricate historical changes in places where little traces of the past could be retrieved. In scale, depth, complexity, clarity and significance, his work in African history was unique and will certainly remain so for many years to come. Vansina’s career was marked by daring and original choices. Born in 1929 in Antwerp, Belgium, he trained as a medievalist before accepting a position in 1952 as an anthropologist in the Democratic Republic of the Congo, then a Belgian colony. After conducting several months of field research in Nsheng among the Kuba, and working at the Institute for Scientific Research in Central Africa (IRSAC) in Butare, Rwanda, where he met his wife-to-be, Claudine, Vansina went back to Leuven to earn a licence (BA) in historical linguistics and to defend a Ph.D. on “The Historical Value of Oral Tradition: Application to Kuba History” (1957). He also spent a few months at the School of Oriental and African Studies (SOAS) in London, getting to know the work of Nigerian historians Kenneth Dike and Jacob Ajayi, who had organized archives in Nigeria. Along with them and British scholars Roland Oliver and John Fage, he participated in three major conferences on African history at SOAS. This was the beginning of Vansina’s many collaborations in international academic and research networks that resulted in helping to publish the UNESCO History of Africa (1964-1999), the first collective effort to establish a global, academic history of the continent. In 1959, Vansina went back to Rwanda to serve as the director of IRSAC. During a break in Europe in 1960, he was invited by Philip Curtin to accept a position in the History Department at UW-Madison and decided to move to Wisconsin. At UW-Madison, Vansina brought immense energy and commitment to the scholarship and legacy of African history. He held his position for thirty-five years (1960-1994), advising more than 50 Ph.D. dissertations and writing over 200 articles and 20 books. Beginning with the publication of La tradition orale in 1960, his work led to the acceptance in the academic world of oral traditions as valid sources of history. La tradition orale appeared in English in 1965 and eventually translations in Spanish, Italian, Arabic, and Hungarian followed. In 1985, Vansina published Oral Tradition as History, a complete reworking of La tradition orale that became his most widely known book. Vansina also promoted the use of interdisciplinary tools, especially historical linguistics, archaeology, and art history, to recover the African past. His reputation as the preeminent authority on methods for the study of early Africa extended beyond academia. When the journalist Alex Haley was conducting research for what would become his famous book Roots, he sought out Vansina’s assistance in tracing his family’s history to a point of origin in Africa. Vansina suggested that the few words, names, and stories that had been passed down to Haley from an enslaved African ancestor named Kunta Kinte might be from the Mandingo people in Gambia, where Haley eventually met a griot in a remote village who had memorized the history of an extended Kinte family, including Kunta Kinte. An energetic teacher and a generous mentor, he had wide influence on several generations of students. He remained close to his former students and colleagues following his retirement in 1994 at the age of 65. Living close to UW campus, Vansina remained a stimulating and generous presence for African historians, students and friends, and the many scholars who visited him and Claudine to converse and debate about African history, African politics, or the tribulations of academia in the United States. His intellectual prowess remained intact until his death and continued to fuel his remarkable productivity. Every year, he offered the inaugural sandwich seminar at the African Studies Program at UW. His last presentation reflected on history and memory from the viewpoint of the capacity of the human brain to preserve and rework past experience and information. This was to become Vansina’s new research project, cut too soon by illness. In his last few months, he tireless worked with Professor Rebecca Gromellund on a joint article on Bantu languages, currently under review for the Journal of African History. The history of Central Africa, and the early history of Africa as a whole, could not be what it is today without Vansina’s immense contributions. He was the first historian to tackle the challenge of reconstructing the past of societies in the rainforest over several millennia, from the early diffusion of Bantu languages and communities to political and cultural innovations in the early modern period and the nineteenth century. In 1990, Paths in the Rainforest: Towards a History of Political Tradition in Equatorial Africa, crowned this encyclopedic research and thinking. Covering more than two thousand years of history, the book detailed the rich traditions that Equatorial Africans created to invent their society, culture and institutions, ending with the disruptions brought by the slave trade and European intrusions in the nineteenth century. Six major books followed. Living with Africa (1994) combined Vansina’s intellectual biography with a history of the discipline. In 2003, he wrote When Societies are Born as a complement to Paths in the Rainforest, turning to the early history of the southern part of West Central Africa. Antecedents to Modern Rwanda: the Nyiginya Kingdom (2004) looked at the early formation of Hutu and Tutsi identities, and the development and expansion of the ancient Rwandan kingdom. The book was a feat of historical research, based on hundreds of oral traditions (ibitéekerezo). It also made a clear political statement by countering the Rwandan government’s claim that the eastern provinces of Congo had once belonged to Rwanda. In 2010, Being Colonized traced how the Kuba people in the Congo experienced colonial rule. Using dreams, life stories, and visual archives, the book offered a unique view of the fabric of African life under European domination. In 2014, Jan Vansina published Through the Day, Through the Night: A Flemish Belgian Boyhood and World War II, a lively memoir on his life as a young man under the German occupation in Belgium. Vansina received numerous honors and distinctions over the course of his career. He twice won the African Studies Association’s Melville Herskovits Prize for the best book in African Studies, the first time for Kingdoms of the Savanna in 1967 and the second for When Societies are Born in 2004. Vansina was also an early recipient of the African Studies Association’s Distinguished Africanist Award and toward the end of his life he was awarded the American Historical Association’s Award for Scholarly Distinction (2014). He was elected to the American Academy of Arts and Sciences in 1982, from which he quietly resigned when the group failed to denounce the use of torture during the presidency of George W. Bush, and to the American Philosophical Society in 2000. Vansina was committed throughout his professional life to promoting the writing of African history for African audiences. Some of his last thoughts concerned the younger generation of Central Africans, whom he hoped could read rich, updated and accessible histories of their region. He believed that a sense of pride in their past could help them to deal with the challenges of the present. Jan Vansina’s love for Africa and Africans, his inextinguishable passion for knowledge and truth, and for making them abundantly available to all, marked everyone who had the privilege to meet him. -

RWANDA: SWAHILI COMO MAIS UMA LÍNGUA NACIONAL. VEJA MATÉRIA DA ANGOP

http://www.angop.ao/angola/pt_pt/noticias/africa/2017/1/6/Rwanda-Assembleia-Nacional-aprova-swahili-como-quarta-lingua-nacional,92767767-4f70-40b2-8932-1bef171738e8.html

CRISE NA LÍBIA

http://www.angop.ao/angola/pt_pt/noticias/africa/2017/1/6/Mauritania-Governo-mauritaniano-Guine-Bissau-defendem-solucao-politica-crise-Libia,f13a43b6-f175-46b3-8757-28f5f3215e6c.html

Notícias Sobre a África

http://www.cartacapital.com.br/revista/932/chefes-tribais-no-ocaso

CULTO AOS EGUNGUN

http://atarde.uol.com.br/muito/noticias/1635733-balbino-o-culto-a-egungun-preserva-o-laco-coletivo

ÁFRICA DO SUL DEIXA TRIBUNAL PENAL

A África do Sul  decidiu sair  do Tribunal Penal  Internacional.  Veja o link  a seguir para matériado Jornal de Angola

http://m.ja.sapo.ao/inicio/mundo/africa_do_sul_abandona_tpi

HISTÓRIA E CULTURA AFRICANA E AFRO-BRASILEIRA NA EDUCAÇÃO INFANTIL

História e cultura africana e afro-brasileira na educação infantil

© UNESCO

O livro é uma ferramenta fundamental e disponibiliza tanto para os professores responsáveis e compromissados com a educação da primeira infância quanto para os interessados de modo geral em uma educação e em um país justo e igualitário, conteúdos sólidos para a formação e o conhecimento sobre a riqueza, as diferenças e a diversidade da história e da cultura africana e suas influências na história e na cultura do povo brasileiro, em especial, da população afro-brasileira. Por meio dos projetos pedagógicos presentes na publicação, os(as) professores(as), a comunidade e os demais profissionais envolvidos com a história, a vida e a educação das crianças, poderão construir atividades e desenvolver práticas pedagógicas promotoras da igualdade étnico-racial.

Brasília: MEC, UFSCar, 2014.

Veja o link para baixar

http://unesdoc.unesco.org/images/0022/002270/227009POR.pdf

HISTÓRIA GERAL DA ÁFRICA - SÍNTESE

Síntese da coleção História Geral da África

© UNESCO

Como forma de reconhecer a influência da história e da cultura africanas na sociedade brasileira, a UNESCO no Brasil, a Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização, Diversidade e Integração do Ministério da Educação (MEC/SECADI) e a Universidade Federal de São Carlos (UFSCar) desenvolvem o Programa Brasil-África: Histórias Cruzadas, cujo principal objetivo é dar visibilidade e reconhecimento à intersecção das histórias africana e brasileira, transformando e valorizando positivamente as relações entre os diferentes grupos étnico-raciais que constituem o Brasil.

A primeira ação desenvolvida pelo Programa foi a tradução para o português da Coleção História Geral da África da UNESCO. Em resposta à promulgação da Lei n° 10.639 de 2003, a qual orienta que os sistemas de ensino devem incluir a história da cultura afro-brasileira e africana na educação básica, o Programa Brasil-África: Histórias Cruzadas inicia o processo de produção de materiais pedagógicos para todos os níveis educacionais, sendo o primeiro produto a “Síntese da coleção História Geral da África”.

A síntese, publicada em dois volumes, pretende fornecer subsídios para pesquisadores e estudantes, bem como para a prática pedagógica de professores responsáveis pela educação básica, com o objetivo de ampliar seus conhecimentos em relação à história e a cultura africana. O volume 1, dividido em quatro capítulos, contém, de forma criteriosa, o resumo dos temas publicados nos quatro primeiros volumes da edição completa da coleção HGA, abordando os períodos desde a pré-história até o século XVI. O volume 2 aborda os temas tratados nos quatro últimos volumes da edição completa da coleção, abrangendo desde o século XVI até o século XX. 

Brasília: UNESCO, MEC, UFSCar, 2014. 2v.

Veja o link para baixar

COLEÇÃO HISTÓRIA GERAL DA ÁFRICA - LIVRO SÍNTESE

II ARÓYÉ

II ARÓYÉ – Encontro de Culturas Africana, Afro-brasileira, Relações Étnico-raciais e Educação no Recôncavo Baiano. 17 e 18 de novembro.

Texto: Vanessa dos Santos

Imagem:  Aròyé – Encontro de Culturas Africana,
Afro-brasileira, Relações Étnico-raciais e Educação no Recôncavo Baiano.

Nos dias 17 e 18 de novembro de 2016   acontecerá  o  ARÒYÉ- Encontro de Culturas Africana, Afro-brasileira, Relações Étnico-raciais e Educação no Recôncavo Baiano, no Centro de Artes, Humanidades e Letras/UFRB na cidade de Cachoeira- Bahia. O evento contará com uma vasta programação e terá como  tema central “Educação Étnico-Racial, para onde vamos? desafios e perspectivas na contemporaneidade”.

1. Os interessados em participar como ouvintes  ou  na sessão de apresentação de trabalhos nos simpósios temáticos  podem preencher a ficha de inscrição e enviá-la para o e-mail:ensinodehistoriaepatrimonio@gmail.com

FICHA DE INSCRIÇÃO AQUI:    ficha-de-inscricao-aroye

RESUMO DOS SIMPÓSIOS TEMÁTICOS E NORMAS PARA SUBMISSÃO DE TRABALHOS: anexo-2-aroye-programacao-e-resumo-st

CRONOGRAMA:

PERIODO	ATIVIDADE
7 de OUTUBRO a 6 NOVEMBRO de 2016	Inscrição em oficinas e simpósios temáticos
7 a 11 de novembro de 2016	Envio de cartas de aceite
11 de novembro de 2016	Divulgação dos trabalhos selecionados

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Confira a Programação:

17 de NOVEMBRO de 2016

9 h: Abertura da Exposição dos trabalhos dos estudantes do ensino fundamental integrantes do Programa Ensino de História e Educação Patrimonial/UFRB
10 as 14 horas : Credenciamento
14 ás 17 h: Visitação a bens culturais afro-brasileiros em Cachoeira 18 h – Mesa de abertura
18:30 Conferência de abertura: Caminhos e descaminhos das políticas para educação para as relações étnico-raciais
Profa. Dra. Maria Nazaré Mota Lima/UNEB
21:30 : Lançamento do livro “Relações étnico-raciais na escola. O papel das linguagens” de Maria Nazaré Mota Lima.

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18 de NOVEMBRO de 2016

8:30 ÁS 10:30 OFICINAS

Oficina 1: Metodologias de ensino com sensibilidade para ampliar as relações étnico-raciais na escola.
Profa. Me. Carla Carolina Nova /UFRB
Oficina 2: Patrimônio Afro brasileiro e as narrativas produzidas pelo IPHAN.
Profa. Me. Alessandra Rodrigues Lima/Secretaria de Educação do Distrito Federal
Oficina 3 : Trabalhando o ensino de historia e cultura afro-brasileira com a mediação de tecnologias digitais
Profa. Dra. Zelinda Barros/UFRB
Oficina 4 : Identidade e estética negra na escola: linguagens, narrativas e produção de saberes
Profa. Dra. Maria Cláudia Cardoso Ferreira/UNILAB

10:00 ÁS 12: 30 SIMPÓSIOS TEMÁTICOS

Simpósio Temático 1: As Festas e Expressões Culturais Populares e suas interfaces com a Lei 10.639/03
Prof. Dr. Mário Ribeiro/Universidade de Pernambuco

Simpósio Temático 2: Preconceito e intolerância religiosa no ensino de História da África e africanidades.
Profa. Dra. Edianne Nobre/ Universidade de Pernambuco

Simpósio Temático 3: Educação patrimonial e relações étnicas no ensino de história: articulando saberes, materiais didáticos e experiências
Profa. Dra. Martha Rosa Figueira Queiroz/UFRB
Prof. Doutorando. Gustavo Manoel da Silva Gomes/UFAL

Simpósio Temático 4: Áfricas e suas histórias
Prof. Me. Juvenal Carvalho/UFRB
Doutorando em História/PUC-SP

Simpósio Temático 5: Relações étnico-raciais na educação infantil: sujeitos, linguagens e repertórios de práticas e políticas
Profa. Dra. Claudilene Silva/UNILAB

Simpósio Temático 6 : Salvaguarda do Patrimônio Imaterial Afro-brasileiro: Algumas Reflexões
Profa. Me. Alessandra Rodrigues Lima/Sec. Educação Distrito Federal

 TARDE:

14:00 ás 16:30 h: Roda de conversa: Experiências compartilhadas: saberes e práticas de pesquisa sobre o ensino de história e cultura afro nos interiores do Nordeste do Brasil.
16:30 ás 17:30 Palestra: Racismo, estereótipos e relações de solidariedade
Profa. Dra. Ana Célia da Silva/UNEB

17:30 ás 18:30 : Conferência de Encerramento : Políticas afirmativas, Educação para as relações étnico-raciais: cenários e intervenções
Prof. Dr. Edson Cardoso Doutor em Educação (USP) Programa de Pós-Doutoramento em Educação da Universidade Metodista de São Paulo (UMESP).

ORIENTAÇÕES GERAIS 

-OFICINA: máximo de 20 pessoas por oficina.

– Os certificados serão emitidos de acordo com as informações contidas na ficha de inscrição, cabendo ao participante o envio correto dos dados. Para a concessão de certificados, exigir-se-á a participação com 75% de frequência em cada modalidade..

– A Ficha de inscrição deverá ser enviada para o e-mail abaixo com o titulo do e-mail:  INSCRIÇÃO ARÒYÉ 2016

PARA SUBMISSÃO DE TRABALHOS PARA OS SIMPÓSIOS TEMÁTICOS:

1. RESUMO: Enviar juntamente com a ficha de inscrição arquivo com RESUMO contendo: título, nomes de autor/autora e, caso haja, co-autoras/es e seus créditos.  O resumo deverá ter no máximo 3000 caracteres (com espaços);  fonte Times New Roman  12 e espaçamento simples.
2. TRABALHO FINAL: Caso a/o inscrito quiser  ter o trabalho completo publicado nos anais do evento deverá enviar o trabalho completo no seguinte formato (em word)
   1. Fonte: Times New Roman 12
   2. Espaçamento: 1,5
   3. Número de páginas: entre 6 e 12 páginas (máximo de 3 Mb)
   4. Referencias em conformidade com as normas da ABNT  NBR6023
   5. Margens: superior e esquerda:3,0 cm; inferior e direita: 2,0 cm
   6. Titulo da msg ARÒYÈ 2016  T FINAL   nome do/a autor/a
   7. Enviar para o email; ensinodehistoriaepatrimonio@gmail.com

*Prazo para envio do trabalho final:  03 de dezembro de 2016

*A coordenadora ou coordenador do Simpósio Temático emitirá parecer  final para publicação do texto,   podendo convidar outras/os profissionais para  emissão de parecer .

* todas as autoras/todos os autores devem fazer  inscrição.

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REALIZAÇÃO:

ARÒYÉ. Grupo de Estudos, Pesquisa e Extensão Educação para as Relações Étnico-raciais, Educação Patrimonial e Ensino de História/UFRB.

PARCERIAS:

Programa de Extensão Ensino de História e Educação Patrimonial/UFRB

Núcleo de Estudos Afro-brasileiros/NEAB-UFRB

 Universidade Federal de Alagoas/UFAL

 Centro de Formação de Professores/UFRB

Universidade de Pernambuco/UPE™

Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira/UNILAB

Núcleo de História Social e Práticas de Ensino/ NHIPE-UNEB

Projeto Leituras de África e da Diáspora/UNEB

 NEGRAS – Núcleo de Estudos em Gênero, Raça e Saúde da UFRB
Educação

Coletivo Ângela Davis/UFRB

Programa de Mestrado Profissional em História da África, da Diáspora e dos Povos Indígenas/ UFRB

MISHEK MASAMVU 1980, MUTARE, ZIMBÁBUE. VIVE EM HARARE, ZIMBÁBUE

Jump Spread Your Legs [Passo largo], 2013
http://www.32bienal.org.br/pt/participants/o/2581

First International Conference of the Oficina de História-Mozambique

First International Conference of the Oficina de História-Mozambique

“Samora Machel in History: Memory, Education & Popular Culture”

Fortaleza de Maputo

October 28-29, 2016

The Oficina de História-Mozambique is an academic and cultural group whose objective is to share with the academic community scientific research and  projects led by academics, experts, students, and local historians. We also welcome international professionals researching Mozambique and African history.

As part of its annual activities, the Oficina de História-Mozambique is organizing its first annual, international, and multidisciplinary conference. The theme for this year’s conference is “Samora Machel in History: Memory, Education & Popular Culture”. The goal of the conference is to reflect on the historical legacy of Samora Machel throughout Mozambique’s contemporary history. The event will be held from October 28th to the 29th in Fortaleza de Maputo, Mozambique.

The organizing committee welcomes individual papers, thematic panels and roundtables on any of the following themes:

·  Samora Machel in  Historiography

·  Samora Machel, Biography and other Historical Narratives

·  Samora Machel, Independence and Development

·  Foreign Policy of Samora Machel

·  Economy, Finances and Democracy during the period of Samora Machel

·  Samora Machel and Youth

·  Public History, Education in History, and the legacy of Samora Machel

·  Samora Machel, Local and Oral Histories

·  Preservation of Historical Patrimony of Samora Machel: Museums, Libraries, Schools, Archives and Monuments

Other themes that may be considered:

·  Education, Art and Popular Culture in Mozambique

·  Territory, Identity and Family

·  Religion, Spirituality and Society

·  Environment, Health and Sport

·  Gender, Feminism and Social Movements

·  Migration, Mozambican Diasporas and Development

·  Science, University, Employment and Development

·  Mozambican Languages and Historical Research

·  History, Information Technology and Communication

·  Collaboration and International Solidarity with Mozambique

The deadline for submitting individual papers, thematic panels, and roundtable proposals, is September 20, 2016.

Proposals for individual papers, thematic panels and roundtables must include the following information: Presenter(s)’ name(s); Name of organization(s); Email address (es); Title; Summary (250 words max.)

All proposals must be submitted in MS Word with Times New Roman font, size 12. Presentations may be in Portuguese or in English. Please note that simultaneous translation will not be available.

Submit your proposal via email to ohmoz2016@gmail.com with the subject line: “Samora Machel: Memory, Education and Popular Culture”.

The organizing committee will review all of the proposals received by September 20, 2016.

Please see the Call for Papers (English and Portuguese), Posters and the Submission Form, attached.

PLEASE CIRCULATE THIS EVENT, WIDELY.

We look forward to your proposals.

Best regards,

Abubacar Fofana Leon,

Associate Researcher, Harriet Tubman Insititute, York University
Oficina de Historia - Mozambique

Contacts:
ohmoz2016@gmail.com
oficinadehistoriamoz@gmail.com

EMEI Nelson Mandela: Uma experiência interessantíssima

Veja essa experiência de aplicação da lei 10.639, desenvolvida por uma escola da Cidade de São Paulo. Um exemplo vitorioso que vale a pena compartilhar.


Link:

http://www.comousarachange.org/blog/2016/8/16/so-faltava-o-nome-para-esta-escola-ser-diferente-de-todas-as-outras

Kandandu para vocês

O Rei Mocho narra fábula tradicional de Moçambique

Veja mais uma dica de leitura. Mais uma que foi enviada por Gabriel Silva de Jesus,  um colaborador regular deste blog.

Livro "O Rei Mocho" narra fábula tradicional de Moçambique

O livro inaugura a série Contos de Moçambique, que totalizará dez volumes. O projeto nasceu da colaboração entre a Escola Portuguesa de Moçambique e a espanhola Fundació Contes pel Món, em Barcelona.

Veja o link abaixo



http://www.cartaeducacao.com.br/cultura/livros/o-rei-mocho-narra-fabula-tradicional-de-mocambique/

IGBO e as princesas

Segue convite para lançamento do livro IGBO e as princesas.

Um abraço

Lançamento do livro sobre culto aos Vodum

http://atarde.uol.com.br/mobile//cultura/literatura/noticias/1794282-livro-mostra-a-influencia-da-religiao-vodum

PROGRAMAÇÃO DE ATIVIDADES DO CENTRO DE ESTUDOS AFRICANOS DA UEM - MOÇAMBIQUE

Segue informação que foi divulgada por nosso colega Marco Dias Coelho

Divulgando livro Angola e as angolanas – memória, sociedade e cultura

Angola e as angolanas – memória, sociedade e cultura
Selma Pantoja, Edvaldo A. Bergamo e Ana Claudia da Silva (orgs.)

O livro estabelece pontes entre as narrativas numa reflexão entre o discurso sobre o passado e o seu uso atualmente. Com certeza, por um lado, não se trata de uma coletânea sobre as relações de gênero, embora alguns textos passem por perto de tal perspectiva analítica. Por outro, ao longo do volume, percebe-se que não é uma compilação com a pretensão de dar conta dos vários aspectos e problemas da nação, no entanto aludem a algumas situações significativas do passado e do presente de importantes e anônimas figuras femininas. As contribuições acabaram por se concentrar em pontos-chave do debate da vida de destacadas mulheres, como a memória e a história na construção da heroína, de guerreiras, trabalhadoras, angolanas de ontem e de hoje, que fizeram e fazem de Angola um território, cujas identidades, também femininas, mas não só, estão na fronteira de um tempo em transformação, no passado e no presente, acionando saberes milenares, borrando ou rompendo limites rígidos, reencenando valores comunitários numa contemporaneidade receptiva ao futuro


http://www.intermeioscultural.com.br/#!angola-e-as-angolanas--memria-socieda/c3z0

REFLEXÕES SOBRE A ÁFRICA CONTEMPORÂNEA

Um dos livros da coleção UNIAFRO NEAB_UFRB é o volume VI: Reflexões Sobre a África Contemporânea, que tive a responsabilidade de organizar.

Este livro é uma obra coletiva que reúne pesquisadores/as de Angola, Moçambique, Guiné Bissau e do Brasil. São eles: Teresa Cruz e Silva — Moçambique ; Artemisa Odila Candé Monteiro — Guiné Bissau; Bruno Júlio Kambundo — Angola; Juvenal de Carvalho — Brasil; Orlando Santos — Angola; Vanessa Riambau Pinheiro — Brasil e Raimundo Alberto Mulhaisse — Moçambique.

O português é língua oficial de todos os autores desta obra, mas as experiências, a formação, a trajetória de cada país imprime marcas que particularizam a língua. Optamos por manter integral, sem tentar unificar a forma. Assim temos mais uma pista da diversidade, neste caso a linguística, em que estamos envolvidos. Todos os textos são escritos na mesma língua mas pode-se perceber os traços, as marcas da escrita de cada país. Um diálogo entre História, Sociologia e Literatura, que busca refletir sobre variados temas da realidade africana contemporânea. As origens mais remotas do processo de desqualificação do Outro e sua naturalização; A caracterização dos processos de resistência contra a invasão colonial; A ideia de unidade africana que alimentou os movimentos de libertação e que deu origem a OUA; a construção do Estado nacional; As conexões entre a literatura e esses movimentos de libertação; Guerra e paz na construção do Estado Nacional; O lugar que ocupa o espaço social do mercado no cotidiano e no imaginário social luandense; e o uso de biocombustíveis nas comunidades e a sua integração no Plano Estratégico da Energia são os pontos debatidos neste trabalho. O objetivo desta obra é oferecer uma amostra de algumas das preocupações que tem sido objeto de pesquisa sobre a África em vários campos, além de colocar mais um fi o no emaranhado de redes que ligam as duas margens do Atlântico.

Juvenal de Carvalho

LANÇAMENTO DA COLEÇÃO UNIAFRO NEAB-UFRB

O NEAB UFRB  convida para o lançamento da Coleção UNIAFRO que tivemos a honra de organizar sob a coordenação geral do Dr. Antônio Liberac.

São 22 livros com a marca das editoras Fino Traço e Editora da UFRB. Entre os livros temos obras individuais e coletivas debatendo temas das histórias e culturas africanas e da Diáspora.

Abaixo o rol dos volumes que compõem a Coleção:

Volume I: Entre Veredas e Arrabaldes: escravos e libertos na comarca de Nazaré das Farinhas durante o oitocentos e no pós-abolição, por Edinelia Maria Oliveira Souza (UNEB), Virginia Queiroz Barreto (UNEB) e Wellington Casteluci (UFRB); 

Volume II:Cenários da Saúde da População Negra no Brasil: diálogos e pesquisas, por Regina

Marques de Souza Oliveira (UFRB); 

Volumes III e IV: Formação Cultural: sentidos epistemológicos e políticos/Cultura e Negritude: linguagens do contemporâneo, organizados por Cláudio Orlando Costa do Nascimento (UFRB) e Rita de Cássia Dias Pereira Alves (UFRB); 

Volume V: Diáspora Africana nas Américas, organizado por Isabel Cristina F. dos Reis (UFRB) e Solange P. Rocha (UFPB); 

Volume VI: Reflexões Sobre a África Contemporânea, organizado por Juvenal de Carvalho (UFRB); Volume VII: Histórias da Escravidão e do Pós-Abolição nas Escolas, organizado por Giovana

Xavier (UFRJ); 

Volume VIII: Da Escravidão e da Liberdade: processos, biografias e experiências da abolição em perspectiva transnacional, organizado por Antonio Liberac Cardoso Simões Pires (UFRB); Flávio dos Santos Gomes (UFRJ), Maria Helena P. T. Machado (USP), Paulo Roberto Staudt Moreira (Unisinos), Petrônio Domingues (UFS), Walter Fraga (UFRB) e Wlamira Albuquerque (UFBA); Volume IX: Territorialidades Negras em Questão: conflitos, lutas por direito e reconhecimento, organizado por Ana Paula Comin de Carvalho (UFRB), Cíntia Beatriz Müller (UFBA e Rosy de Oliveira (UFRB);

Volume X: Os Índios na História da Bahia, organizado por Fabrício Lyrio (UFRB); 

Volume XI: Pensadores Negros e Pensadoras Negras – Séculos XIX e XX, organizado por Ana Flavia Magalhães Pinto (Unicamp) e Sidney Chalhoub ( Harvard University); 

Volume XII: Atlântico de Dor: faces do tráfico de escravos, organizado por João José Reis (UFBA) e Carlos da Silva Jr. (University of Hull/Inglaterra); 

Volume XIII: Capoeira em Múltiplos Olhares: estudos e pesquisas em jogo; organizado por Antonio Liberac Cardoso Simões Pires (UFRB), Franciane Simplício (Fundação Gregório de Mattos - BA), Paulo Magalhães (UFBA) e Sara Abreu (UFBA);

Volume XIV: Das Formações Negras Camponesas: estudos sobre remanescentes de quilombos no Brasil, organizado por Rosy de Oliveira (UFRB) e Flávio dos Santos Gomes (UFRJ); 

Volume XV: Antinegritude: o impossível sujeito negro, organizado por João H. Costa Vargas (Universidade/Texas) e Osmundo Pinho (UFRB); 

Volume XVI: Beleza Negra: representações sobre o cabelo, corpo e identidade das mulheres negras, organizado por Ângela Figueiredo (UFRB) e Cíntia Cruz (UFRB); 

Volume XVII: Territórios de Gente Negra: processos, transformações e adaptações: ensaios sobre Colômbia e Brasil organizado por Antonio Liberac Cardoso Simões Pires (UFRB), Axel Rojas (Universidad Del Cauca/Colômbia) e Flávio dos Santos Gomes (UFRJ); 

Volume XVIII: Tramas Negras, organizado por Ana Paula Cruz (UEFS), Clíssio Santos Santana (UFBA), Fred Aganju Santiago Ferreira (UFRB), Jôsy Barcelos Miranda (UFRB) e Lumara Cristina Martins Santos (UFRB); 

Volume XIX: As Vinte e Uma Faces de Exu, por Emanoel Soares (UFRB); 

Volume XX: Africanos na Cidade da Bahia: escravidão e identidade Africana–século XVIII, por Cândido Domingues (UNEB), Carlos da Silva Jr. (University of Hull/Inglaterra) e Carlos

Eugênio Líbano Soares (UFBA); 

Volume XXI: Caminhos para a Efetivação da Lei n.º 11.645.2008, organizado por Leandro Antonio de Almeida (UFRB); 

Volume XXII: O Recôncavo no Olhar de Jomar Lima: patrimônio, festas populares e religiosidade,

organizado por Antonio Liberac Cardoso Simões Pires e Rosy de Oliveira.

O evento de lançamento desta coleção é organizado pela Biblioteca Virtual Consuelo Pondé e pelo NEAB-UFRB.
Dia:     05 agosto, às 17 h
Local: Biblioteca Central dos Barris, Salvador Bahia


Você é nosso convidado

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